Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi PannyPrzygotowanie Królestwa Jezusa ChrystusaŚw. Ludwik Maria Grignon de Montfort?Prawdziwe nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny jest święte, to znaczy prowadziduszę do unikania grzechu i do naśladowania cnót Najświętszej Maryi Panny, zwłaszcza Jejgłębokiej pokory, żywej wiary, ślepego posłuszeństwa, nieustającej modlitwy,wszechstronnego umartwienia, Boskiej czystości, Jej głębokiego miłosierdzia, Jej heroicznejcierpliwości, Jej anielskiej słodyczy i iście Boskiej mądrości. Oto dziesięć głównych cnótNajświętszej Maryi Panny (Św. Ludwik Grignion de Montford)Historia tego dzieła mistycznego jest niezwykła. Napisane przez Świętego w 1712 roku przezponad wiek było zapomniane. Miał to przepowiedzieć sam autor, który twierdził, że szatantak bardzo obawia zbawiennego wpływu nabożeństwa, iż zrobi wszystko, by ukryć go przedświatem. W 1842 roku traktat odkryto przypadkiem w starym kufrze w domu zakonnymw Saint Laurent-sur-Sevre i przesłano go do Rzymu, gdzie właśnie toczył się procesbeatyfikacyjny autora. W pierwszych wydaniach dzieło opatrzone było dodatkowopodtytułem Przygotowanie Królestwa Jezusa Chrystusa. W takim brzmieniu tytuł odnosi siędo pobożności maryjnej, podkreślając równocześnie chrystocentryczne nastawienie autora.?Oto jestem cały Twój i wszystko co moje, Twoim jest, o Jezu mój najmilszy, przez Maryję,Twą Najświętszą Matkę ? modli się z ufnością Św. Ludwik Grignion de Montford. W tensposób zachęca każdego z nas do dobrowolnego i całkowitego zawierzenia się NajświętszejMaryi Panie, która została wybrana przez swojego Syna, aby wstawiać się za duszami i byćim przewodniczką w drodze do domu Ojca.
Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny ukształtował pobożnośćMaryjną wielu pokoleń. Gorącym propagatorem tego nabożeństwa był św. MaksymilianMaria Kolbe i założone przez niego Rycerstwo Niepokalanej. Innym jego orędownikiem byłkard. Stefan Wyszyński, określany mianem ?Prymasa Tysiąclecia . Jednak najbardziej znanejest ze słów Totus Tuus (dosł. ?Cały Twój ), które Karol Wojtyła wybrał jako swą dewizębiskupią, a później papieską jak Jan Paweł II